月朦胧鸟朦胧，F4和梅花三弄 (第104/211页)

啊」说完咽了气。我觉得X其实是人X的一部分，与其视为洪水猛兽，一味贬低，克制，到不如正大光明的结婚，za，生子。最後，我们发现X并不神秘，X其实很平常，就像我们饿了吃饭，渴了喝水一样，是一种人的生理现象。那麽，X也就无所谓善恶。接受，尝试，看破，忽略，丢弃，最後我们也成佛成仙，对不对？当一辈子老处男，老处nV，反而未必看得破X，受其羁绊，难得解脱，像那个老和尚一样，临Si还爽一把，成为笑话。

    X本身无所谓善恶，X像J蛋壳，是J蛋的附属品。J蛋壳下面的J蛋白和J蛋h才是营养品，J蛋白和J蛋h就是Ai情和包容。我们有Ai情和包容，我们才顺其自然有X。就好像我们为J蛋白和J蛋h才去买一整只包含J蛋壳的J蛋。有专门为J蛋壳而去买J蛋的人吗？那是蛋壳雕塑的艺术家所为。所以，X应该是依附於Ai情和包容的。

    没有Ai情和包容的X是一种发泄，但我们宽容这种发泄，因为我们不打算谴责人X中固有的部分，只不过我们不推崇。一个男人找不到老婆，他是不是可以去灯红酒绿的场所，会会美nV？我想，其实是可以的，这是我们对人X的尊重。中国是一个男多nV少的国家，很多男人，尤其农村居民，农民，农业从事者，他们可能真的一辈子讨不到老婆。难道他们就不应该品尝一下X的滋味，完成一个男人的rEn仪式。就好像，你说我吃不到蛋h蛋白，蛋h蛋白都被别人拿走，我吃一点蛋壳，你同意不同意？我想，我会同意的。因为我忧伤一个只能吃蛋壳的人，我同情你还来不及，怎麽会不同意呢。

    X是人X的一部分，密宗早就看出，通过X我们能够悟正道，明是非，知善恶，得慧根。但需警惕的一种倾向是沈溺於X中，忘记生命的多元和JiN